High Power Audio Amplifier 1500 Watt

1500 watts power amplifier

 This Powerfull audio amplifier can provide a 2kW power peaks, and 1.5kW continuously, which means that the amplifier can burn your most famous speakers. To provide this power in action you can connect (What do I highly do not recommend), two series-connected 8-ohm speaker in AC 220. In this case the dynamics will be on the same 110V current voltage into 8 ohms – 1,500 W. What do you think will last a long time whether in this mode acoustics.

Transformer 2 x 90V will give no-load voltage ± 130V (260V between the outermost points of the rectifier), so that the power supply to operate with extreme caution.
Bipolar transistors were chosen as most appropriate for end-stage of the amplifier. This is primarily dictated by the voltage that exceeds the boundary voltage for the majority of MOSFET transistors. It’s as much and for bipolar transistors, but MJ15004 / 5, or MJ21193 / 4 correspond to the maximum voltage requirement, and therefore, we shall discuss them.
Next, you need to think about the dissipation of excess capacity on the transistors and the intensity of their cooling. Since at 65V under load (worst case) power dissipation will be …
P = V? / R = 65? / 4 = 1056W
That is equal to the average electric heaters …
Remember, when working on a resistive load with 45 ° phase shifts power dissipation is almost doubled. From this it follows that a good cooling is essential for this amplifier, you need a good radiator, cooling fans for forced cooling (natural convection does not help).
MJ15024 / 5 (or MJ21193 / 4) transistors in the case of K-3 (iron with two pins as KT825/827), and calculated to scatter 250W at 25 ° C. Housing K-3 transistor chosen because it has the highest rated power dissipation, because the thermal resistance is lower than that of any other transistor in a plastic case.
MJE340/350 in the voltage amplifier stage provides good linearity. But even with the current through a cascade of 12mA, Power – 0.72W, so that Q4, Q6, Q9 and Q10 must have heat sinks. Transistor (Q5), the offset bias adjustment must be installed on a common heat sink with okonechnikom and a reliable thermal contact.
Short-circuit protection circuit (Q7, Q8) limits the current at 12A and the power is allocated one transistor around 175W, while long-term operation of the amplifier in this mode is not allowed.
Additional elements of the feedback (R6a and C3a, as shown dotted) are optional. They may be needed in case of self amplifier. Backward diodes (D9 and D10) to protect the transistors of the amplifier back-EMF at work on a resistive load. Diodes 1N5404 series can withstand peak currents up to 200A. Rated voltage should be at least 400V.
Resistor VR1 100 Omo used for balancing the DC amplifier. With component values ​​shown in the diagram, the initial offset must be within ± 25mV, before setting up. Resistor VR2 is used to set the quiescent current bias adjustment. Adjust the idle current by measuring the voltage across the resistor R19 or R20 which should be within 150mV. Sensitivity input stage – 1.77V for 900W into 8 ohms, or 1800W into 4 ohms.
Power supply for this High Power audio amplifier 1500 watts can be found here.

We strongly advise you to study the characteristics of building professional amplifiers before building it. Notice how a series of filter capacitors are used, some heat sinks, etc.

WARNING: 
This project describes an amplifier, power supply and test procedures, which are very dangerous due to high voltage.This article does not even need to consider if you are not completely confident in your knowledge and actions. You know – you take the full 100% responsibility for what you do. There are aspects of development that may require review and adjustment. 
Continuing reading this article, you implicitly agree that you are solely responsible for all the possible physical and material losses associated with the construction of this amp.
Source :www.radiosait.ru

High Power Audio Amplifier 1500 Watt » 1500 watts power amplifier

High audio power amplifier with 1500 watts output power at 4 ohm load. Bipolar transistors were chosen as most appropriate for end-stage of the amplifier. This is primarily dictated by the voltage that exceeds the boundary voltage for the majority of MOSFET transistors.

1500 Watt high power amplifier

Regarding the above circuit is very nice to talk about single amplifier circuit is therefore not o be outdone by the class-A amplifiers. Power amplifier circuit that allows for use on large event that requires a variety of power or power from the amplifier. In reinforcement in block buffer and its driver transistors using high quality, but actually at the end of the transistor amplifier can be dtermined according to needs.

Component List :
R1,R8____________________10K
R2,R3____________________22R
R4_______________________150R
R6,R7____________________68R
R9_______________________500R
R10______________________1K
R11,R15__________________200R
R13,R38__________________100R
R14______________________15R
R16,R17__________________0,22R 2W
R18,R19__________________10R 5W
R21,R22__________________10K
PR1______________________1K
C1_______________________10uF 63V
C2_______________________220uF 63V
C3_______________________100p
C6_______________________100n 400V
C11______________________47uF 63V
L________________________10 Turns 0.8 in Diameter
Tr1,Tr2,Tr3,Tr5____________ MPSA92
 Tr4,Tr10,Tr11,Tr13_________MPSA42
Tr6______________________MJE340
Tr7______________________MJ802
Tr8______________________MJE350
Tr9______________________MJ4502

2800W high power audio amplifier

2800W high power audio amplifier

↓ Advertisement

Mono power amplifier is actually a powerful 1400 W, but if this circuit is doubled and you want to create stereo, the necessary components and pcb requires two-fold. So if the stereo power amplifier 2 X 1400W. Above scheme is still less by looking at the circuit that was so below, the finished circuit has been added with a gains using JRC4558 IC by the two and the picture ic where it can be seen below. For circuit buffers, drivers, and booster use multiple transistors and other components (can be seen listed component). And amplifier project that is so below is just part of the buffer and driver while the booster has not been made​​. For additional transistors in the booster or amplifier end scheme can be found here.

Click schematic to view larger

Part List :

Resistor

R1_____560Ω
R2_____100Ω
R3_____2K2Ω
R4_____560Ω
R5_____1Ω
R6_____27KΩ
R7_____10KΩ
R8_____100Ω
R9_____100Ω
R10____100Ω
R11____12KΩ
R12____100Ω
R13____100Ω
R14____100Ω
R15____27KΩ
R16____2K2Ω
R17____560Ω
R18____100Ω
R19____10KΩ
R20____330Ω
R21____47Ω 2W
R22____56Ω
R23____2K2Ω
R24____22Ω
R25____56Ω
R26____180Ω
R27____500-1KΩ Trim
R28____560Ω
R29____56Ω
R30____56Ω
R31____22Ω 1W
R32____5Ω6 2W
R33____10Ω
R34____180Ω
R35____100Ω
R36____22Ω 2W
R37____180Ω
R38____56Ω
R39____47Ω 2W
R40____5Ω6 2W
R41____10Ω
R42____10Ω
R43____10Ω
R45____10Ω
R46____0.22Ω 5W
R47____0.22Ω 5W
R48____0.22Ω 5W
R49____0.22Ω 5W
R50____10Ω 5W

Capacitor

C1_____1цF
C2_____1.5nF
C3_____0.1цF 250-275V
C4_____0.1цF 250-275VC5_____100nF
C6_____100цF 50V
C7_____39pF
C8_____330pF
C9_____330pF
C10____330pF
C11____47nF 250-275V
C12____220nF 250-275V

Transistor

T1_____MJE340
T2_____2N5551 / C2240
T3_____2N5551 / C2240
T4_____2N5551 / C2240
T5_____2N5551 / C2240
T6_____2N5401 / BF423
T7_____2N5401 / BF423
T8_____2N5401 / BF423
T9_____2N5401 / BF423
T10____MJE350
T11____B1186
T12____TIP127
T13____D1763
T14____D1763
T15____B1186
T16____C5198
T17____A1941
T18____2SC2922 / MJ15024G
T19____2SC2922 / MJ15024G
T20____2SA1216 / MJ15025G
T21____2SA1216 / MJ15025G

This installation include gain JRC4558

This is pcb design

Installation with booster

BLAZER POWER AMPLIFIER CIRCUIT

This is a  power amplifier blazer circuit provides up to 1000Watt . This interesting routes many good bass and treble alive. Importantly should choose Power supply source, which has been fairly high voltage class 70Vdc GND -70V 10A is the current low level

The transistors 2SC3858 and 2SA1494 are feature high bandwidth, excellent safe operating area, high linearity and high gain. Driver transistors are 2SC5200 and 2SA1943. All devices are rated at 230V, with the power transistors having a 150W dissipation and the drivers are 50W.

1000 watt Blazer Amplifier Circuit

This circuit describes an amplifier, power supply and tests procedures that are all inherently dangerous. Nothing described in this article should even be considered unless you are fully experienced, know exactly what you are doing, and are willing to take full 100% responsibility for what you do. There are aspects of the design that may require analysis, fault-finding and/or modification.

daftar TRANSISTOR power audio daya besar

• SANKEN TRANSISTOR MT200 -160V -4A 150W BCE Transistor, Type: SI-P, Voltage: 160 V, Current: 15 A, Power: 150 W, Frequency: 50 MHz
• On Semiconductor NJL3281D (NPN) /NJL1302D (PNP) BIPOLAR POWER TRANSISTORS 15 AMP, 260 VOLT, 200 WATT The ThermalTrak family of devices has been designed to eliminate thermal equilibrium lag time and bias trimming in audio amplifier applications. They can also be used in other applications as transistor die protection devices.

Tabel1.1

Model	Manu	Description	Vco(V)	Ic(A)	PD(W)	hFE.	fT(MHZ	shape.	Complementary
2SA1215	Sanken	PNP	160	15	150	50	50	MT200	2SC2921
2SA1216	Sanken	PNP	180	17	200	30	40	MT200	2SC2922
2SA1295	Sanken	PNP	230	17	200	50	35	MT200	2SC3264
2SA1493	Sanken	PNP	200	15	150	50	20	MT200	2SC3857
2SA1494	Sanken	PNP	200	17	200	50	20	MT200	2SC3858
2SA1943	Toshiba	PNP	230	15	150	60	30	2-21f1A	2SC5200
2SB817	Sanyo	PNP	140	12	100	60 - 200	15	TO-3PB	2SD1047
2SC2922	Sanken	NPN	180	17	200		50	MT200	2SA1216
2SC3857	Sanken	NPN	200	15	150		20	MT200	2SA1493
2SC5200	Toshiba	NPN	230	15	150		30	2-21f1A	2SA1943
2SD1047	Sanyo	NPN	140	12	100	60 - 200	15	TO-3PB	2SB817
MJ15003	Onsemi	NPN	140	20	250	25-150	2	TO-3	MJ15004
MJ15004	Onsemi	PNP	140	20	250	25-150	2	TO-3	MJ15003
MJ15024	Onsemi	NPN	250	16	250	15-60	4	TO-3	MJ15025
MJ15025	Onsemi	PNP	250	16	250	15-60	4	TO-3	TIP36C
TIP35C	ST	NPN	100	25	125	25-50	3	TO-218	TIP35C
TIP36C	ST	PNP	100	25	125	25-50	3	TO-218	Juned
TIP142	ST	NPN-Darlington	100	10	125	1000min		TO-218	Juned
TIP147	ST	PNP-Darlington	100	10	125	1000min		TO-218

Sunah-Sunah Salat

Salat mempunyai beberapa sunah yg dianjurkan utk kita kerjakan sehingga menambah banyak pahala kita. Sunah-sunah tersebut di antaranya adl sebagai berikut.

Mengangkat kedua tangan sejajar dgn bahu atau sejajar dgn kuping pada keadaan sebagai berikut
• ketika bertakbiratul ihram
  ketika rukuk
  ketika bangkit dari rukuk
  ketika berdiri setelah rakaat kedua ke rakaat ketiga.
Hal ini berdasarkan hadis Ibnu Umar ra “Bahwasanya Nabi saw apabila beliau melaksanakan salat beliau mengangkat kedua tangannya sampai sejajar dgn kedua bahu beliau kemudian membaca takbir. Apabila beliau ingin rukuk beliau pun mengangkat kedua tangannya seperti itu dan begitu pula kalau beliau bangkit dari rukuk.” Adapun ketika berdiri utk rakaat ketiga hal ini berdasarkan apa yg dilakukan Ibnu Umar krn beliau apabila berdiri dari rakaat kedua beliau mengangkat kedua tangannya. {HR Bukhari secara mauquf al Hafiz Ibnu Hajar berkata “Dan riwayat ini dihukumi marfu.” Ibnu Umar menisbatkan hal tersebut kepada Nabi saw.

Meletakkan tangan kanan di atas tangan kiri di atas dada atau di bawah dada dan di atas pusar. Hal ini berdasarkan perkataan Sahl bin Sa’d ra “Orang-orang disuruh utk meletakkan tangan kanan di atas tangan kiri dalam salat.” Dan berdasarkan hadis Wail bin Hijr ra “Saya pernah salat bersama Nabi saw kemudian beliau meletakkan tangan kanannya di atas tangan kiri di atas dadanya.”

Membaca doa iftitah. Ada beberapa contoh doa iftitah di antaranya dalam membaca ayat-ayat atau doa-doa utk amalan ibadah sebaiknya mencari tahu langsung kepada seorang guru yg dapat menunjukkan aturan-aturan cara membunyikan bahasa atau istilah Alquran dan Hadis. Hal ini bermaksud agar tidak terjadi salah pengucapan dan salah pengertian terhadap suatu doa atau ayat Alquran. Yang lbh penting lagi krn kita dituntut utk mengikuti petunjuk yg ada}. “Alloohumma baa ‘id bainii wa baina khothooyaa yakamaa baa ‘ad ta bainal masyriqi wal maghribiAlloohumma naqnii min khothooyaa yakamaa yunaqqotstsaubul abyadhu minaddanasiAlloohummagh silnii min khothooyaa yabillatstsalji wal maa’i wal barodi.” “Ya Allah jauhkanlah jarak antara aku dan dosa-dosaku sebagaimana Engkau jauhkan jarak antara timur dan barat. Ya Allah bersihkanlah aku dari segala dosa-dosaku sebagaimana pakaian yg putih dibersihkan dari noda. Ya Allah basuhlah dosa-dosaku dgn air es dan embun.”“Subhaanakalloohumma wabihamdika watabaarokasmuka wata’alaa jadduka walaa ilaa ha ghoiruka.” “Maha Suci Engkau ya Allah dan dgn memuji-Mu. Maha Suci nama-Mu dan Maha Tinggi kebesaran-Mu dan tiada Ilah selain Engkau.” “Wajjahtu wajhiya lilladzii fathorossamawaati walardho hanifammuslimaawwamaa anaa minal musyrikiina. Inna sholaatii wanusukii wamahyaaya wamamaatii lillahi robbal ‘aalamiina. Laasyariikalahu wabidzaalika umirtu wa anaa minal muslimiina.” “Saya hadapkan wajahku kepada Tuhan yg menciptakan langit dan bumi dgn tunduk sebagai orang muslim dan tidaklah aku termasuk gologan orang musyrik. sesungguhnya salat dan ibadahku hidup dan matiku itu bagi Allah Tuhan sekalian alam tiada sekutu bagi-Nya dgn itulah kami diperintah dan aku termasuk orang-orang yg berserah diri.”

Membaca istiazah pada rakaat pertama dan membaca basmalah dgn suara pelan pada tiap-tiap rakaat. Hal ini berdasarkan firman Allah SWT “Maka apabila kamu membaca Alquran maka hendaklah kamu memohon perlindungan kepada Allah dari setan yg terkutuk.”

Membaca amin setelah membaca surat Al-Fatihah. Hal ini disunahkan kepada tiap orang yg salat baik sebagai imam maupun makmum atau salat sendirian. Hal ini berdasarkan hadis Rasulullah saw “Apabila imam membaca amin maka ucapkanlah pula olehmu. Maka sesungguhnya barangsiapa yg bacaan aminnya berbarengan dgn aminnya malaikat maka akan diampuni segala dosa-dosanya yg terdahulu.” Dari sahabat Wa’il bin Hijr “Saya mendengar Rasulullah membaca Ghairil maghdubi ‘alaihim waladdoolliin lalu beliau ucapkan “aamiin” dgn suara panjang. .

Membaca ayat setelah membaca surat Al-Fatihah. Dalam hal ini cukup dgn satu surat atau beberapa ayat Alquran pada dua rakaat salat Subuh dan dua rakaat pertama pada salat Duhur Asar Magrib dan Isya. Hal ini berdasarkan hadits Rasulullah saw “Rasulullah saw ketika salat Duhur membaca Ummul Kitab dan dua surat pada dua rakaat pertama dan beliau membaca Ummul Kitab saja pada dua rakaat berikutnya dan terkadang beliau perdengarkan ayat kepada para sahabat.”

Mengeraskan bacaan Al-Fatihah dan surat pada waktu salat jahriah dan merendahkan suara pada salat yg dipelankan bacaannya . Yaitu mengeraskan suara pada dua rakaat yg pertama pada shalat Magrib dan Isya dan pada kedua rakaat shalat Subuh. Dan merendahkan suara pada yg lainnya. Ini semuanya dalam pelaksanaan shalat fardu dan ini dicontohkan dan populer dari Rasulullah saw baik secara perkataan maupun perbuatan. Adapun pada salat sunah maka dianjurkan utk merendahkan suara apabila dilaksanakan pada siang hari dan disunahkan mengeraskan suara jika salat sunah itu dilaksanakan pada waktu malam hari terkecuali apabila takut mengganggu orang lain dgn bacaannya itu maka disunahkan baginya utk merendahkan suara ketika itu.

Memanjangkan bacaan pada salat Subuh membaca dgn bacaan yg sedang pada shalat Duhur Ashar dan Isya dan disunahkan memendekkan bacaan pada salat Magrib. Hal ini berdasarkan hadis berikut. “Dari Sulaiman bin Yasar dari Abu Hurairah ra beliau berkata ‘Aku tidak pernah melihat seseorang yg lbh mirip salatnya dgn salat Rasulullah daripada si Fulan -seorang imam di Madinah.’ Sulaiman berkata ‘Kemudian aku salat di belakang orang tersebut dia memperpanjang bacaan pada dua rakaat pertama salat Duhur dan mempercepat pada dua rakaat berikutnya. Mempercepat bacaan surat dalam salat Asar. Dan pada dua rakaat pertama salat Magrib ia membaca surat mufasal yg pendek sedang pada dua rakaat pertama shalat Isya ia membaca surat mufasal yg sedang selanjutnya pada shalat Subuh ia membaca surat-surat mufasal yg panjang’.”

Cara duduk yg diriwayatkan dari Rasulullah saw dalam salat adl duduk bertumpu pada paha kiri pada semua posisi duduk dan semua tasyahud selain tasyahud akhir. Apabila ada dua tasyahud dalam salat itu maka dia harus duduk tawaruk pada tasyahud akhir. Hal ini berdasarkan perkataan Abu Hamid as Sa’idi di hadapan para sahabat. Ketika ia menerangkan salat Rasulullah saw di antaranya menyebutkan “Maka apabila beliau duduk setelah dua rakaat beliau duduk di atas kaki kiri sambil menegakkan telapak kaki kanan dan apabila beliau duduk pada rakaat akhir beliau majukan kaki kiri sambil menegakkan telapak kaki yg satunya dan beliau duduk di lantai.” Iftirasy Yaitu duduk di atas kaki kiri sambil menegakkan telapak kaki kanan.Tawaruk Yaitu meletakkan telapak kaki kiri di bawah betis kanan kemudian mendudukkan pantat di alas/lantai dan menegakkan telapak kaki kanan. Keterangan Rasulullah saw apabila duduk tasyahud beliau meletakkan tangan kirinya di atas paha kiri dan tangan kanannya di atas paha kanan kemudian beliau menelunjukkan dgn jari telunjuk . Dan beliau tidak melebihkan pandangannya dari telunjuk itu.

Berdoa pada waktu sujud. Hal ini berdasarkan sabda Rasulullah saw“Ketahuilah! Sesungguhnya aku dilarang membaca Alquran ketika rukuk dan sujud. Adapun yg dilakukan pada waktu sujud maka hendaklah kamu membesarkan Rabbmu dan pada waktu sujud maka hendaklah kamu bersungguh-sungguh berdoa niscaya dikabulkan doamu.”

Membaca selawat utk Nabi saw pada waktu tasyahud akhir. Tetapi menurut ulama mazab Hanbali dan Syafi’i membaca selawat ini fardu sedangkan yg sunah adl selawat utk keluarga nabi. Dari Ka’b bin ‘Ujrah ia berkata “Kami bertanya ‘Ya Rasulullah kami telah tahu bagaimana cara mengucapkan salam kepada Anda. Sekaang bagaimana pula cara memberi selawat bagi Anda?’ Ia menjawab ‘Katakanlah “Alloohumma salli ‘ala Muhammad wa ‘ala aali Muhammad kamaa sallaita ‘alaa aali Ibraahiima innaka hamiidun majiid. Alloohumma baarik ‘alaa Muhammad wa ‘alaa aali Muhammad kamaa baarokta ‘alaa aali Ibroohiima innaka hamiidun majiid.” “Ya Allah berikanlah rahmat kepada Muhammad dan keluarganya sebagaimana telah Engkau berikan kepada keluarga Ibrahim sesungguhnya Engkau Maha Terpuji lagi Mahamulia. Ya Allah berkatilah Muhammad dan keluarganya sebagaimana telah Engkau berkati keluarga Ibrahim sesungguhnya Engkau Maha Terpuji lagi Mahamulia.”

Berdoa setelah selesai dari membaca tasyahud dan membaca salawat utk Nabi dgn doa yg dicontohkan Rasulullah saw. Di antara doa tersebut adalah Dari Abu Hurairah Rasulullah bersabda “Jika salah seorang di antaramu telah selesai membaca tasyahud akhir hendaklah ia memohon perlindungan kepada Allah dari empat hal dgn membaca “Alloohumma inni a’uuzu bika min ‘azaabi jahannam wa min ‘azaabil qabri wa min fitnatil mahyaaa wal mamaati wa min syarri fitnatil masiihid dajjaal.” “Ya Allah aku berlindung kepada-Mu dari siksa neraka jahanam dari siksa kubur dari bencana kehidupan dan kematian serta dari kejahatan bencana Dajjal si penipu.” Dari Ali ia berkata “Bila Rasulullah mengerjakan salat maka ucapan terakhir yg dibacanya di antara tasyahud dan salam ialah “Alloohummaghfir lii maa qoddamtu wa maa akhkhortu wa maa asrortu ma maa a’lantu wa ma asroftu wa maa anta a’lamu bihii minnii antal muqoddimu wa antal mu’akhkhiru laa ilaaha illaa anta.” “Ya Allah ampunilah dosa-dosaku yg terdahulu maupun yg kemudian yg kusembunyikan dan yg kutampakkan apa-apa yg aku berlebihan dan segala apa yg Engkau sendiri lbh mengetahuinya daripadaku. Engkaulah yg memajukan dan Engkau pula yg mengakhirkan. Tiada tuhan melainkan Engkau.”

Mengucapkan salam ke sebelah kiri. Namun ulama Hanbali berpendapat mengucapkan salam dua kali ke sebelah kanan dan kiri adl fardu.

Menoleh sewaktu mengucapkan salam ke sebelah kanan dan kiri hingga dapat terlihat pipinya dari belakang. “Bahwasanya Rasulullah saw melakukan salam ke kanan dan ke kiri sehingga terlihat putihnya pipi beliau.”

Beberapa dzikir dan do’a setelah salam. Telah diriwayatkan beberapa dzikir dan do’a setelah salam dari Rasulullah Shallallaahu alaihi wasallam yg disunnahkan utk dibaca. Di sini akan kami pilihkan beberapa dzikir dan do’a di antaranya Dari Tsauban ra ia berkata Rasulullah saw apabila selesai salat beliau membaca istigfar tiga kali dan membaca “Alloohumma antas salaam waminkas salaam tabarokta yaa dzaljalaali wal Ikroom.” “Ya Allah Engkaulah Yang Maha Sejahtera dari Mulah kesejahteraan Maha Suci Engkau wahai Rabb Yang Maha Agung dan Maha Mulia.” Dari Mu’adz bin Jabal bahwasanya Nabi saw pada suatu hari memegang tangannya kemudian bersabda “Wahai Mu’adz sesungguhnya aku mencintai kamu aku berpesan kepadamu wahai Mu’adz janganlah kamu tinggalkan setelah selesai salat membaca doa “Allohumma a’inni ‘ala dzikrika wasyukrika wahusni ‘ibaadatika.” “Ya Allah tolonglah aku di dalam berzikir bersyukur dan beribadah dgn baik kepadamu.” Dari Mughirah bin Syu’bah bahwasanya Rasulullah saw membaca pada tiap selesai salat fardu “Laailaaha illallohu wahdahu laa syarikalahu lahulmulku walahul hamdu wahuwa ‘ala kulli syain qodiir. Allohumma laa maani’a lima a’thoita walaa mu’thia limaa mana’ta walaa yanfa’u dzaljaddi minkal Jaddu.” “Tiada sesembahan yg hak melainkan Allah Yang Maha Esa tidak ada sekutu bagi-Nya. Milik-Nyalah kerajaan dan pujian sedang Dia Mahakuasa atas segala sesuatu. Ya Allah tidak ada yg mampu mencegah apa yg Engkau berikan dan tidak ada yg mampu memberi apa yg Engkau cegah. Dan tidaklah berguna kekuasaan seseorang dari ancaman siksa-Mu.” Dari Abu Hurairah bahwa Nabi saw bersabda “Siapa yg membaca tasbih 33 kali dan tahmid 33 kali serta takbir 33 kali kemudian menggenapkan hitungan keseratus dgn bacaan “Laailaaha illallohu wahdahu laa syarikalahu lahulmulku walahul hamdu wahuwa ‘ala kulli syain qodiir.” “Tiada sesembahan yg haq melainkan Allah Yang Maha Esa tiada sekutu bagi-Nya. Milik-Nya kerajaan dan segala pujian sedang Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu} maka ia akan diampuni kesalahan-kesalahannya sekalipun sebanyak buih di lautan.” “Dari Abu Umamah bahwa Nabi saw bersabda “Barangsiapa membaca ayat Kursi pada tiap-tiap selesai salat maka tidak ada lagi yg menghalanginya utk masuk surga hanya saja dia akan meninggal dunia.” Dari Sa’d bin Abi Waqqas bahwasanya dia mengajari anak-anaknya beberapa bacaan sebagaimana halnya ketika seorang guru mengajari anak-anak menulis dan dia berkata “Sesungguhnya Rasulullah saw memohon perlindungan kepada Allah dgn membaca bacaan-bacaan tersebut pada tiap-tiap selesai salat yaitu“Allohumma inni a’udzu bika minal bukhli wal jubni wa a’udzu bika min fitnatil mahyaa wamin ‘adzabil qobri.” “Ya Allah aku berlindung kepada-Mu dari sifat kikir dan pengecut. Aku berlindung kepada-Mu agar aku tidak dijadikan pikun. Dan aku berlindung kepada-Mu dari fitnah dunia dan dari siksa kubur.”Referensi

Diadaptasi dari Tuntunan Salat Menurut Alquran & As-SunahSyaikh Abdullah bin Abdurrahman Al-Jibrin

Shalat Empat Mazhab ‘Abdul Qadir Ar-Rahbawi

Orang yang Paling Merugi Perbuatannya

Firman Allah Ta’ala yg artinya “Katakanlah ‘Maukah kamu Kami beritahukan tentang orang-orang yg paling merugi perbuatannya? Yaitu orang-orang yg telah sia-sia perbuatannya dalam kehidupan dunia sedangkan mereka menyangka bahwa mereka telah berbuat sebaik-baiknya. Mereka itu adl orang-orang yg kafir terhadap ayat-ayat Tuhan mereka dan perjumpaan dgn Dia maka terhapuslah amalan-amalan mereka dan Kami tidak mengadakan penimbangan amal bagi mereka pada hari kiamat. Demikianlah balasan mereka itu adl neraka Jahannam disebabkan kekafiran mereka dan krn mereka menjadikan ayat-ayat-Ku dan rasul-rasul-Ku sebagai olok-olokan’.” Manusia dalam berbuat atau beramal dalam kehidupan dunia ini bisa kita bagi pada dua kategori utama. Pertama manusia yg melandaskan amalnya atas dasar iman kepada Sang Pencipta alam semesta Allah Subhaanahu wa Ta’ala. Kedua orang yg beramal tetapi kafir terhadap Allah Subhaanahu wa Ta’ala. Kemudian kelompok pertama bisa kita bagi lagi menjadi empat

Yang berbuat kebajikan dgn landasan pengetahuan.Kelompok ini tentu saja menjadi orang yg beruntung krn orang yg tahu kebaikan dan bagaimana melakukannya niscaya dibimbing Allah dalam tindakannya dan diberi ganjaran yg berlipat ganda.

Yang berbuat kebajikan tanpa landasan pengetahuan.Kelompok ini merupakan kelompok yg sifatnya spekulasi krn seseorang yg berbuat suatu kebaikan tanpa dilandasi ilmu yg benar bisa jadi ia tepat sasaran bisa jadi pula salah sasaran. Tetapi hal itu cenderung menyesatkan pelakunya bahkan kepada orang lain krn tanpa landasan ilmu.

Yang tak berbuat kebajikan krn tidak tahu.Kelompok ini tentu saja telah menyia-nyiakan potensi yg telah dikaruniakan Allah kepadanya utk beramal di muka bumi ini dgn sebaik-baiknya.

Yang tak berbuat kebajikan walaupun punya pengetahuan tentang kebajikan.Kelompok ini juga telah menyia-nyiakan ilmu pengetahuan dan potensi lain yg dikaruniakan Allah kepadanya. Meski demikian setidaknya mereka punya suatu keuntungan dgn iman yg ada pada mereka. Itu tetap lbh baik dari pada kekufuran dgn amal yg banyak. Namun hal ini tidak boleh menjadikan kita terpaku pada hal-hal yg demikian. Seorang muslim harus dinamis dan berkembang. Dari tidak tahu harus menjadi tahu dari tidak berbuat menjadi berbuat. Kemudian kita lirik kelompok kedua yaitu orang-orang kafir. Mereka pun terbagi empat yaitu

Yang berbuat kebajikan dgn pengetahuan mereka tentang kebajikan.

Yang berbuat dan menyangka bahwa itu adl kebajikan.

Yang tidak berbuat kebajikan dan tidak tahu kebajikan

Yang tidak berbuat kebajikan walaupun tahu kebajikan. Mereka semua dgn kekafirannya sebenarnya sudah termasuk orang yg merugi. Mereka telah menghapus amal mereka sendiri. Namun yg paling merugi tentunya adl mereka yg telah berbuat banyak dan menyangka bahwa ia telah berbuat sebaik mungkin. Ternyata begitu datang hari kiamat yg pada hari itu segala amalan akan dihisab ia mendapati segala amal yg diperbuatnya sia-sia dan terhapus. Betapa sangat meruginya orang yg demikian krn sudah keluar segala daya upaya baik tenaga pikiran harta waktu dan sebagainya selama di dunia tetapi semua itu sia-sia di akhirat kelak. Sehingga dgn tiadanya amalan mereka tidak perlu lagi ditimbang krn memang tidak ada yg akan ditimbang. Ini semua krn kekafiran mereka terhadap Allah ayat-ayat-Nya hari akhir yg merupakan hari perjumpaan dgn Allah dan segala amal perbuatanmakhlukdi beri ganjaran. Amal perbuatan mereka Allah perumpamakan dgn fatamorgana yg berada di padang pasir. Dari jauh disangka air begitu didekati ternyata tidak ada apa-apa. Sesungguhnya amal mereka telah diberikan di dunia sesuai dgn niat mereka. Bukankah mereka berbuat agar dikenang generasi-generasi berikutnya? Hal itu sudah mereka dapatkan. Bukankah mereka telah mendapatkan ketenaran yg mereka inginkan dari kebaikan mereka? Masih banyak lagi motivasi mereka yg tentu saja tidak satu pun krn Allah krn memang mereka tidak beriman kepada-Nya. Namun dunia tidak selalu memberikan yg memuaskan sehingga mereka semuanya tidak mendapatkan keinginan mereka. Ini adl sebuah fenomena yg dapat kita saksikan tiap saat pada kehidupan orang-orang kafir. Banyak di antara mereka yg menyumbang ribuan jutaan bahkan milyaran dolar utk kemanusiaan dan sebagainya. Banyak yg memperjuangkan kebajikan di mana-mana dgn segala atributnya. Padahal sesungguhnya mereka tertipu dgn semuanya itu. Mereka berbuat kebajikan sesama makhluk namun di saat bersamaan mereka kafir terhadap Pencipta mereka Allah Subhaanahu wa Ta’ala. Mereka telah menjadikan ayat-ayat Allah dan para rasul-Nya sebagai bahan olok-olokan. Lihatlah bagaimana para kuffar itu menertawakan Islam ajarannya serta kaum muslimin. Ayat-ayat Allah mereka jadikan bahan ejekan dalam diskusi seminar tulisan dan berbagai macam cara lainnya. Ayat-ayat Allah terlalu nyata utk diingkari terlalu mulia utk dilecehkan dan terlalu banyak utk dibilang. Apa yg ada di semesta ini merupakan ayat-ayat Allah disamping yg Allah wahyukan dalam Alquran. Hari akhir sebagai hari pembalasan adl suatu yg pasti datang. Pada saat itu semua orang akan mendapatkan ganjaran dari segala yg diperbuatnya. Adalah suatu yg tak dapat diingkari bahwa tiap perbuatan mempunyai akibat dan konsekuensi sendiri-sendiri. Yang baik tentu saja berakibat baik begitu juga sebaliknya. Namun kenyataannya dalam kehidupan dunia ini banyak orang yg berbuat baik tetapi belum mendapatkan balasannya. Contoh orang beriman yg mati dalam menyelamatkan seseorang dari kebakaran. Karena luka bakar yg dideritanya misalnya. Tentunya ia belum mendapatkan balasan yg pantas. Pujian manusia terhadap keberaniannya tidaklah berarti apa-apa dibanding pengorbanannya. Toh pujian manusia adl sebuah fatamorgana juga. Apakah mungkin pengorbanannya sia-sia? Tidak sekali-kali tidak. Allah Maha Mengetahui dan Maha Adil lagi Maha Pengasih. Hanya Dia-lah yg akan membalas segala pengorbanan seorang hamba. Di lain pihak kita lihat banyak orang yg telah berbuat kezaliman di dunia ini mati sebelum mendapatkan ganjaran dari kezalimannya. Bahkan ia juga meninggalkan penderitaan dan kesengsaraan bagi orang banyak. Sementara semasa hidupnya ia enak-enak ongkang kaki di atas penderitaan orang lain. Percaya tak percaya Allah pasti akan membalasnya. Sesungguhnya tidak ada yg dapat menghindari dari Allah. Sesungguhnya siksaan Allah itu sangat pedih di luar kemampuan yg kita bayangkan. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu. Marilah berlindung kepada Allah dari kerugian di akhirat kelak. Wallahu A’lam.